tumbalacasa Ediciones / 2020/ México/ ES
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Por que podemos cuestionar o sistema económico, o político, os sistemas de produción, o militarismo, o patriarcado, a heterosexualidade obrigatoria, o binarismo do sistema sexo-xénero e a colonialidade do poder... pero case nunca o modelo amoroso hexemónico?
Este texto afianza estas preguntas ao tempo que albisca o amor, o desexo, a afinidade e os seus bordos máis alá das categorías que impón a propiedade privada. O colectivo toma o xénero e a sexualidade como obxectos de crítica para preguntarse como a raza, a clase e o xénero atravesan e configuran as nosas relacións amorosas.
As autoras presentan a forma parella como un contrato social que reproduce e dá consistencia económica e social á lóxica capitalista e patriarcal, de maneira análoga á relación contractual capital/traballo. Analizan como as mulleres interiorizamos as expectativas da parella, as súas contradicións, ambivalencias e conflitos; e como a lóxica destes vínculos media na relación dunha muller consigo mesma e coas demais, xa sexa desde a competencia ou desde o intercambio de tecnoloxías que lle permitan sobrevivir ou manter o seu estatus.
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¿Por qué podemos cuestionar el sistema económico, el político, los sistemas de producción, el militarismo, el patriarcado, la heterosexualidad obligatoria, el binarismo del sistema sexo-género y la colonialidad del poder... pero casi nunca, el modelo amoroso hegemónico? Este texto apuntala estas preguntas a la vez que atisban el amor, el deseo, la afinidad y sus bordes más allá de las categorías que impone la propiedad privada. El colectivo toma el género y la sexualidad como objetos de crítica para preguntarse cómo la raza, la clase y el género atraviesan y configuran nuestras relaciones amorosas. Las autoras plantean la forma pareja como un contrato social que reproduce y da consistencia económica y social a la lógica capitalista y patriarcal, de manera análoga a la relación contractual capital/trabajo. Analizan cómo las mujeres internalizamos las expectativas de la pareja, sus contradicciones, ambivalencias y conflictos; y cómo la lógica de estos vínculos media la relación de una mujer consigo misma y con otras, ya sea desde la competencia o el intercambio de tecnologías que le permitan sobrevivir o mantener su estatus.